《管家》的新批评解读

时间:2021-06-12 21:36:11 浏览量:

黄锦 李琳

内容摘要:《管家》是玛丽莲·罗宾逊的第一部长篇小说,于1980年问世以来,一举荣获海明威文学奖和提名普利兹奖。《管家》讲述了在爱达荷州的一个偏远乡村指骨镇中,两名孤女失去母亲、外婆后,在由姨妈西尔维抚养长大的相处过程中出现的心理变化和人生决策的发展走向。本文拟从新批评反讽、象征、隐喻和张力四大批评范畴入手,通过对《管家》的文本细读,发掘出作者镶嵌在作品中意蕴深长的内涵。

关键词:管家 新批评 露西 西尔维

《管家》的叙述者露西讲述了她和露西尔两姐妹在遭受母亲自杀的冲击后,由外祖母抚养在指骨镇边缘山丘上的家中。可外祖母年事已高,未过几年就去世了。姐妹俩轮到由两个姑婆抚养,但姑婆也担心自己能力有限,紧急召回孩子的姨母西尔维,最终由生母海伦的妹妹西尔维承担起了照顾两个小孤女的重任。可西尔维却不像镇上的所有人一样安安分分地守在指骨镇,她是一个流浪者,永远鞋袜不脱,和衣而睡。露西尔最终忍受不了西尔维异于常人的行为,离家而去,回归小镇的常规生活。而叙述者露西却在受到西尔维抚养的过程中,逐渐接纳行为怪异的姨母,最终选择和姨母一起烧毁那岌岌可危的房子,离开家乡。

新批评是20世纪西方文论中一支重要的理论流派,放置现今,它仍然发挥着重要影响力。新批评家关注于作品本身,以细读为方法,来研究一部文本作品自我包含的各个意义。

本文将目标集中于文本,寻找词语、句子和文段的隐微含义;仔细分辨其运用的修辞手法,分析语言的反讽、象征、隐喻和张力,以及这些要素形成的复杂意义和阐释空间;研究这些要素如何在矛盾冲突中构成和谐统一的具有张力的整体结构。

(一)反讽

反讽,指词语真正表达的内涵通常与其字面意义直接相悖,作为新批评解读模式中的主打修辞,它将文本深层的韵味体现地更加丰富。作者将这一修辞运用于整个文本中——小说被命名为“管家”,整本小说便围绕“管家”一词来延展开来,“管家”“house keeping”,其表面外延意義为“持家、看家”,作为家的一位管理人看护家庭、料理家事。而在玛丽莲的此本著作中,它有着更深的内涵——守护封建父权。

在两位小孤女露西、露西尔成长的过程中,共有过四轮监护人,生母海伦、外祖母西尔维娅、姑婆莉莉和诺娜,以及姨母西尔维。海伦生养两个小女孩后,在平凡的一天将孩子放在母亲家门口便驱车坠湖;外祖母西尔维娅也在照顾孩子五年后撒手人寰;姑婆们也借行动愈发不便为由而召唤西尔维回家照顾两个孩子。在作者的笔触中,外祖母可是管家的一把好手,高傲挺拔的她不仅将自己的3个女儿照料地井井有条,无微不至,哪怕是外孙女,对年事已高的她来说都是游刃有余,甚至是更加谨小甚微。可反观一直流浪没有小孩的西尔维,能将所有茶巾浸泡一个星期、用烈性溶剂清洗橱柜、将紫红色沙发放置风吹日晒最后褪成粉红色,哪怕孩子一星期不上学都无从得知也未曾训斥。

外祖母西尔维娅和姨母西尔维就“管家”的能力而言截然相反,却留给读者这样的疑惑——外祖母的3个女儿为何相继离开将她们照顾得如此精细的母亲,为何“前一年,我的外祖母有三个安静的女儿,后一年,房子空空荡荡”?

外祖母浑然一副女舍监的模样,威严、板正,极难容忍不结婚的人。她是父权文化的守护者,却终以习以为常的日常逼走了文化执行者,落得孤独一生,亲生女儿有家不回宁愿流浪的下场——“管家”到最后,家破人亡。相较于自己的母亲,西尔维对持家这件事全然不通,一点点“破坏”着那个家,最终烧毁房子,毁灭内心本就岌岌可危的父权围墙——“管家”这件事在西尔维身上走到了尽头,却有了真正的“家”。

作者将反讽的艺术手法运用地淋漓尽致,凸显出整部小说的趣味性及丰厚内涵,引人深思。

(二)象征

作者笔下大篇幅地描写指骨镇、群山、湖水和外祖母的家、流浪者等等,不可避免地赋予其精神意义上的象征,将具体的人或物抽象化,升华作品情感,深化作品主题。

整部小说,持续不间断地浓墨重彩地描绘露西和露希尔长大的地方——指骨镇及外祖母的家。

指骨镇被群山包围,与世隔绝,坐落于群山之中相对平坦的湖边,和它的名字一样,小镇鬼气森森,常年阴冷,环境严酷恶劣。对于指骨镇周遭环境的描绘,大部分都是贬义的——刺鼻、酸臭、污浊、死亡......群山代表着不可撼动的封建势力,也象征着绝对力量的男性生殖器物;养一方人的湖泊阴柔婉转,象征着维护父权的女性形象。被群山包围的、被湖水滋养的指骨镇则是深受父权文化侵蚀的受害者,有人深陷其中不自知,也有人耗其一生来进行逃离。“在指骨镇,人们无时不意识到那座湖的存在,或说是湖泊深处,下面那没有光、没有空气的水域。”

外祖母的家也象征着耸立于住在家中的人心中的围墙。外祖母的家位于集镇边缘的小山上,旁边有一片果园,一遇到雨雪天气,沙发便会泡水,人也需要穿着雨靴做饭。在外祖母、外祖父和三个女儿都还在家的时期,生活幸福美满,外祖母也将家中各项事务料理地一丝不苟,是个合格的“管家”;可在丈夫和女儿相继离去的岁月里,她也渐渐老去,在照料两个小孤女期间,已然佝偻了腰背,力不从心,家的样子大不如前;再到西尔维“管家”开始,房子内里渐渐满目疮痍;直到最后西尔维与露西一把火烧毁这个曾经伫立在心中的围墙,内心的挣扎、父权恶势力终于轰然崩塌。

文中多次提到流浪者,姨母西尔维也是流浪者。镇上的人对流浪者避之不及,唯恐与他们说话,声称孩子与他们接触,他们就会将孩子拐进大衣,带走不回。实质上,封闭的指骨镇就是封建的父权基地;流浪者便是外来的新生思想。对于指骨镇来说,流浪者便是入侵者、他者。西尔维是流浪者的代表人物,她和衣而睡、鞋子垫在头下、酷爱稀奇的小物件,可她也是露西性格养成的助推剂——让露西从墙头的观察者成为坚定的“流浪者”。

连接指骨镇与外部世界的桥、火车和货车也象征着新生事物的来去和人们内心的复杂和纠结。

所有的象征,作者都能将其顺畅自然地糅杂在一起,相互关联,形成和谐整体。作者娴熟地将象征手法洒落在本文的各个角落,使每个场景、每句话都蕴含深意。

(三)隐喻

隐喻在新批评中处在至关重要的地位,隐喻和明喻相较而言,更显生动、灵活、简洁、高端。它将似乎毫无关联的事物联系在一起,给予这些事物特定的生命。

《管家》中,房子的烧毁暗示着旧生活的结束,爬过桥,等待火车、货车的到来则意味着新生活的开始。

当指骨镇的人们知道西尔维带着露西搭乘了象征带来新事物和离开的货车后,从未上门做过客的邻居们纷纷带着礼物来到家中,劝说着要让露西过上正常女孩儿的生活——上学、有体面的衣物和发型等等。镇上的人想用他们固化的思想,同化西尔维和露西,当身边的人一旦有了不同于他们的思维和动作,这些人便成为了异类,成为他者。最后,一场听证会和治安官上门寻找露西的行为,助力推动了“家”的倒塌。在镇上的人极力想要分开西尔维和露西这对唯一的家人时,原就岌岌可危的房子,便自然由西尔维和露西亲手毁灭了。

烧毁房子后,立马去赶火车,结果刚到,火车便从他们跟前呼啸而过,只能摸黑爬过桥去到桥的另一端。这里,作者并未让他们逃离的旅途一路顺畅——烧完房子就能顺利搭乘火车离开令人窒息的指骨镇,而是故意让他们赶掉火车,只能先摸黑徒手过桥。

这里的桥是喻体,本体实为内心的鸿沟——从原来的生活环境去往另一个更加光明自由的國度的阶梯,需要自己跨越内心的障碍,打赢心理战。在露西爬向桥的另一端的过程中,她也的确更加坚定,再也没有回头看一眼。

作者用隐喻手法将故事情节修饰地晦涩但饱满,细细回味,能让读者恍然大悟地发现悬浮表面下原来如此的精心设计。

(四)张力

张力是新批评解读中常会用到的术语,用于描述两个相对立的事物、词语或现象形成的矛盾统一整体。

小说中,张力明显体现在露西尔以往的安静和性格转变后的对比,以及在离家这件事上的矛盾统一。

还和母亲或外祖母一起生活时的露西尔是安静的,可在西尔维接手“管家”一职后,露西尔曾不止一次地说过要离开这个家,离开指骨镇。前后产生的性格对比形成冲突,推动小说情节的发展。

露西尔在一次派对之后的夜晚,招呼都不打便悄无声息地去了老师家中,再也没回来过。虽被家人轮番抛弃,但露西尔的行为又何尝不是抛弃放弃?放置当代,世人眼中的这个小孩可谓是“离经叛道”,抛下姐姐和姨母。但母亲自杀、外祖母离世、被姑婆放弃、想从姨母身上找到母亲影子,姨妈却有着自己无法接受的另类的生活方式,结合她的处境,她的“离经叛道”又似乎能够自圆其说。且在指骨镇这个大环境下,露西尔不断被同龄人同化,被老师教导,于她本人及镇民而言,实则不算是歪路,反倒是回归正途!

看似对立的局面,仔细深究却又发现有不可被忽视的事实支撑。正因为有人物内部的张力,露西尔这一形象才更丰满,也正因为有张力的人物造就了有张力的事件情节,整部小说才能形成一个和谐的统一体,保持对等的完整。

《管家》虽是玛丽莲·罗宾逊的第一部作品,却丝毫不显生涩,作者通过平滑有力的各种描写手法,讲述了一对孤女如何被生母、外祖母、姑婆和姨妈西尔维轮番抚养,以及在这个过程中露西和露西尔的性格养成和人生方向的抉择。

本文从新批评的角度出发,以反讽、象征、隐喻和张力这些修辞手法入手,着重于文本本身,分析人物角色和故事情节的丰满之处,探讨各种修辞手法碰撞产生的张力所造就的对立统一体。

参考文献

[1]胡碧媛.《管家》中的个体与共同体[J].外国文学研究,2019,06:121-130.

[2]郝素玲.“孤独”的书写者:玛丽莲·罗宾逊[J].燕山大学学报(哲学社会科学版),2013,02:70-72.

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[4][美]玛丽莲·罗宾逊.管家[M].张芸译.上海:上海人民出版社,2017年.

[5]袁洋.女性主义文体学视角下的《管家》解读[J].湖北科技学院学报,2019,01:71-74+78.

(作者单位:武汉轻工大学外国语学院)

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