马洋
摘 要：受多种因素影响，我国话剧文化逐年兴盛，越来越多的人了解话剧文化，对于这种文化有了更多需求，并积极开展各种话剧活动，丰富人们的精神文化与娱乐生活，并成为和谐社会、和谐校园的一种潮流。但是，想要最大程度上发挥话剧文化的价值，必须做到“以人文本”。
关键词：以人文本 话剧 文化生活
一个社会是否足够和谐、一个国家是否能够长久治安，直接取决于这个国家的人民。人民的思想道德素质直接决定着其行为，在一定程度上影响到社会的治安，并且会对国家的可持续发展造成严重影响。校园内的话剧，其实就是所有学习中国现代文学课程学生的教学实践活动，学生可以根据教师布置的任务或是个人爱好，参加或是举办相应的话剧活动。活动剧本并不固定，学生可以通过创设相应的情景，扮演相应的角色，身临其境地感受到剧本中人物的灵魂，并且能够感受到社会时代的特色。但是，我国具有悠久的话剧历史，而现今依然盛行的话剧或多或少都有一定缺陷，想要继续发挥话剧的文化价值，还需结合这些问题，基于“以人文本”，解决相关问题。
一、话剧故事性
故事来源于生活，也是生活的比喻。人们的日常生活是创作话剧的源泉，而从日常生活中提取的话剧素材往往能够构成完成的话剧躯体。但是，想要创作一部完美的话剧，还需选择较好的题材，才能保证剧本能够被写好。但是，我国经历了话剧危机之后，话剧题材已经进入“故事”缺失现象。从现有话剧可以看出，屏幕上的话剧大多数都是穿着古代服饰的现代人演绎着现代人的生活，故事缺乏内涵与哲理，多为附庸风雅与嬉笑怒骂。但是这种话剧是没有灵魂的，也无法吸引观众，无法丰富观众的精神文化，更无法成就所谓的经典。想要改变这一情况，首先话剧创作者必须坚定“弘扬中华民族文化”的理念，积极了解中国历史，从历史中挖掘故事，从生活中探寻题材。经典话剧《雷雨》之所以经典，不仅仅因为《雷雨》这个故事在当时十分离奇，更因为《雷雨》中每一个角色都拥有自己独特的灵魂与魅力，充分展现了那个时代不同人物的所有特点，所以这些角色能够组成一部完美的话剧。话剧创作者也需认识到这一点，所创设的话剧必须有着符合社会背景的各种特色，让每一个人物均有自己独特的故事线，让每一个人物的灵魂发挥到极致。如此，才能创造出让人身临其境、震撼不已的话剧。再者，话剧创作者追求故事性的过程中，不能让故事脱离生活，但又需让它独立于生活之外。话剧创作者要从多元文化角度出发，进行创新求变。但创作过程中必须静下心来，冷静的分析故事的逻辑、故事的结构以及故事的内涵，不能一味地追寻经典话剧的结构与内涵，要创作出新的、有趣的、有灵魂的故事。
二、话剧改编
为了更快获得观众的认可，获得更多票房，让更多人了解新创作的话剧，很多话剧创作者均会选择改编经典。互联网时代的来临，在一定程度上对我国文化造成了严重的冲击，精品文化已经不再罕见，人们可以借助互联网从各个渠道中获取并观看。但是，一千个哈姆雷特就有一千个读者的理解。这一观点放在话剧上也可以，不同的观众对于话剧的看法与认识也不同，所以话剧进入人们的视线后，有人说好，也会有人说不好。但摒弃这些外在因素，只要作品足够优秀，自然能够获取观众的认可。君不见，《西游记》《红楼梦》《水浒传》《三国演义》至今，依然是人们心中唯一认可的四大名著，这些作品的魅力流传至今，不断吸引一代代观众。所以，想要做好话剧的改变工作，是一件非常难但又非常容易的事情。开头很难，过程很难，但更容易吸引人们的注意力。话剧创作者在改变过程中，必须疏通故事的情与理，然后将两者完美结合。在改编过程中，需始终坚持三分虚构、七分真实理念，需秉承着艺术源于生活但高于生活这一定律，进行相应的改编，如此才能保证创作出的作品依然经典。在改编过程中，必须明确改编作品为的是艺术还是商业。若是艺术，则需情、精、灵、巧、神;若是商业，则可离奇荒诞，庸俗可笑。但商业性作品显然只能获得一时掌声，无法获得长久的生命。而艺术性作品则能流传后世，经典永生。所以，想要完美的艺术性作品，则不能让作品肤浅。话剧创作者不仅仅是话剧的创作人，更是第一观众，若是所创作出的话剧连自己都不能静下心来看，那如何要求观众静下心来看呢。所以，若话剧创造者想要创作出感动观众的作品，首先要问问自己，这个话剧是否能够感动我自己，若是不能，意味着话剧要改，不断地改，不断求精，繼而达到最理想的状态。
三、结语
文化馆的话剧，主要以书籍、视频等形式记载其中，人们通过在文化馆内阅览相应物品，达到了解话剧文化的目的，丰富其精神文化。但是，若话剧始终都是这些东西，则无法吸引读者详细探究，还需结合现有话剧，积极进行创新，不断创造出经典、有趣、有灵魂、有内涵、有故事的
话剧。
参考文献
[1]蓝瑞荣.以人为本，用话剧丰富群众文化生活[J].文教资料，2009（4）：48—49.
[2]高芳艳.话剧排演融入校园精神文化建设的创新实践——以河南科技学院为例[J].河南农业，2020（27）：53—55.
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