王远柏
“85后”侗族女孩杨成兰的人生选择，曾一度让家乡人疑惑不解。
贵州省黔东南苗族侗族自治州榕江县栽麻镇丰登侗寨位于大山深处。对于当地的侗寨村民而言，走出大山是祖祖辈辈世世代代的梦想。杨成兰幸运地走出去了——作为全村第一位大学生，她通过努力读书走出了大山，大學毕业后在城市里安家乐业，过上了令人羡慕的生活。
然而，就在村民津津乐道地把她树立为教育子女认真读书的榜样不久，杨成兰却放弃了城市的优越生活，回到了生于斯长于斯的故乡，并且重拾沉寂已久的侗族织布染布手艺，开启了创业之旅。
走出大山，圆都市梦
3月，草木蔓发。丰登侗寨坐落在一个山谷里，四周青山连绵，一条蜿蜒的乡间公路把这里跟外面的世界连接了起来。一条弯弯曲曲的小溪穿寨而过，经过几场春雨，沉寂一冬的小溪变得丰盈起来，溪水叮咚，一切都显得勃勃生机。侗家传统木房，鳞次栉比分布在溪流两岸，与绿水青山相映生辉，美不胜收。
“门前晒布的那5栋木楼，就是她的侗布生产车间，你去找穿侗布的那个姑娘准没错。”如今，只要有山外来的人说找杨成兰，路边的任何一位村民都会用手往溪流对面的那排木楼子一指，“现在全村年轻人，就她一人还穿土布衣服。”
杨成兰1986年出生于一个贫困的农民家庭，父母耕耘着家里的一亩三分地，日子过得捉襟见肘。
走出大山，离开这个贫困的地方，是很多学子的梦想，也是杨成兰的梦想。杨成兰还有两个哥哥和两个姐姐，因为家庭贫困，哥哥姐姐们先后辍学回家务农了。改变家庭命运的希望，就落在了杨成兰一人的身上。
2004年，杨成兰没有辜负家人的期望，考上了贵州民族学院（现贵州民族大学）法律专业，成为这个侗寨有史以来的第一位大学生。
在杨成兰就要放飞梦想时，命运再次让她体会到贫困带来的艰难——开学没多久，由于一直没有凑齐学费，她面临失学。
进退两难之际，命运垂青于她：该校音乐学院成立首届民族特色班，面向各大院系大学生招考少数民族特长生，考上之后，四年的学费全免。
“学费全免”这个条件相当诱人，侗族学生杨成兰毫不犹豫就去报名了。侗寨历来是歌舞之乡，在侗寨长大，从小就能歌善舞的杨成兰，在这次招考中获得第二名的好成绩，成为一名特长生。
2008年，杨成兰顺利完成学业。大学毕业后的8年时间里，杨成兰在省会贵阳先是一名小学教师，后来又去了一家教育培训机构从事早教工作。这期间，杨成兰工作顺利，薪酬也一路见涨。
与老乡吴方俊相识相恋后，杨成兰的感情有了归宿，两人携手步入了婚姻殿堂。吴方俊在贵阳一家网络公司工作。婚后没多久，小两口居然在省城买了房，消息传回山寨，着实让大家伙儿羡慕了一回。
回到故乡，生产土布
开拓了新生活的杨成兰也曾以为，自己会在流光溢彩的都市里找到今后人生的方向，生活一辈子，毕竟“走出大山”是自己小时候的梦想。
但是，2016年春暖花开之时，杨成兰回到了家乡丰登侗寨。一开始，母亲还以为女儿回来休息几天之后就会回贵阳上班，没想到女儿一直待在家中不走。母亲问询过后才知道，原来女儿计划在老家创业：生产销售侗族手工土布。
侗族手工土布是用传统的棉、麻、丝等织成布匹，再用植物染料泡染，晒干后裁剪制成饰品、衣服等。侗族很多人从小就学习织布、染布、缝制衣服，杨成兰从小跟奶奶和外婆学习织布、染布，对这一技艺感情很深，这也是促使杨成兰回到家乡的根本原因。
随着市面上机器织布普及，人们都看到机器织的布更多，速度也更快，侗族土布便渐渐淡出人们的视野。不仅如此，工业布正快速取代土布，传统的侗族织布、染布手艺正逐步流失。同时，越来越多的年轻人到城市闯荡，农村多是留守老人和儿童，传统文化传承面临后继无人的困境。
“生产土布？你疯了吗？现在还有谁购买土布！”制作了一辈子土布的母亲，知道如今已经没人需要这种布了。“我们辛辛苦苦供你读书，就是为了让你回到这穷乡僻壤？”眼看自己劝不动女儿，母亲又把亲戚朋友叫来，轮番给杨成兰上“思想课”：赶紧回贵阳上班。
面对亲友的轮番劝说，杨成兰不改初衷，而是耐心解释说：“我想把传统的侗族织布手艺保护下来，让更多人喜欢侗族土布，进而喜欢侗族文化。”
“在大都市工作的8年，让我越来越向往乡村田园生活。”对于杨成兰来说，决定返乡创业生产侗族土布，并不是一时心血来潮。“小时候，父母做出来的新衣服，我很喜欢，那种土布穿在身上，有温度，有温情，有植物的香味。我穿这种衣服长大，它们一直在我的记忆里。”
见到女儿决心已下，母亲便不再说什么，从反对变成了支持。
然而，创业并非易事。“我首先要修建一个生产作坊。”杨成兰决定在亲戚提供的一个废弃猪圈旧址上搭建一个棚子，作为生产作坊。
修建棚子过程中，杨成兰没有请人帮忙，而是独自一人到自家山林里伐木，又自己扛着沉重的木材下山，再用锯子进行加工，然后把这些木料搭建起来，并用铁丝捆紧……村民们都说：“别看她身子瘦瘦的，她可是女汉子。”经过几个月的忙碌，棚子搭建起来了，一个简单的生产作坊终于完成。
接下来，杨成兰挨家挨户去寻找搜集织布机。她记得，小时候，村里家家户户都有织布机，但近年来无人织布了，很多村民把织布机当柴烧掉了。而少数保留有织布机的老人家，把织布机当成古董保留，不愿意卖给杨成兰。
除了自家还保留有一台织布机外，杨成兰走遍了全村，一台织布机都没买到。后来，她在隔壁村买到了一台，“数量还是不够，至少要有3台才行。”她又前往黔东南州黎平县、从江县等地侗寨寻找，依然一无所获。
在一次闲聊中，杨成兰听说黔南州荔波县一个寨子里还有织布机，她又只身前往。在一个偏僻的小寨子里，她花400元钱买下了这台差点被当柴烧掉的织布机。
为了运回这台织布机，杨成兰历尽辛苦，从黔南州荔波县、经过三都县，最后到黔东南州从江县，几次换车，三轮车、班车、小货车。“在荔波，三轮车司机帮我把织布机从小寨子运到县城的车站，最后他被我传承民族工艺的情怀所感动，一分钱车费也不收。”
无论怎样艰难，都动摇不了杨成兰的决心。经过半年多的准备工作，土布生产作坊终于正式开工。
一开始，杨成兰与两位好友合作，几个人开始了创业的织梦之旅。可是困难接踵而来，人手欠缺，技术难学，资金紧张，市场遇冷……在迟迟没有打开市场后，另外两个合伙人选择了提前退场。巨大的压力落在了杨成兰一个人的身上，好在丈夫吴方俊始终站在杨成兰这边，默默地支持她。
终于，杨成兰接到了第一笔订单。这笔订单来自杨成兰的大学老师。在与对方反复确认，这不是友情订单之后，杨成兰更加坚定了自己的创业方向。
产业做大，带动致富
杨成兰的土布用蓝靛、柿子、红花、枫叶、杨梅树叶等一二十种植物染料染制，因其独特的手艺和染制方法，逐渐吸引了市场的关注。因为杨成兰这个返乡创业大学生的坚持，传统手艺濒临失传的丰登侗寨，又恢复了织布、染布、晒布的场景。
侗布在实际销售中遇冷，杨成兰归结为侗布在村寨里没有稀缺性，于是她想到了互联网。在丈夫吴方俊的帮助下，杨成兰在网上注册了“倚山人”侗布织染工作室，将纯手工制作的侗布成品照片上传到网上展示。这一招果然奏效，订单量随之增加，其中不乏海外订单。
“土布的价格，每米最高400元，最低20元。”杨成兰一脸自豪地说，“除了销往省内外，我们的产品还销往日本、澳大利亚等国家。”
看到杨成兰一个人忙不过来，在贵阳网络公司上班、拿着高薪的吴方俊也辞职了，回来帮忙。
随着订单量的增加，为了满足织染需求，同时为了多元化发展，2020年，杨成兰和丈夫投资400多万元，把小作坊升级为“倚山人”基地——修建了占地面积超过4亩，集织布、染布、晒布、展示、旅游体验、教学实践、旅游住宿于一体的基地。
如今，杨成兰的侗布生产基地有10名专职工人。“我创业的愿望，就是希望大家通过传承民族文化而过上好日子。”杨成兰将织布的丝线发给村里的妇女、老人，让大家一起织布。她还组织村里的姐妹来到工作室学习织染技艺，学成后在家织布，在兼顾家庭的同时，实现在家门口就业。
28岁的杨秋云曾到浙江等地打工多年，如今，她跟着杨成兰学习织布、染布、种植染料等，每月工资约4000元。“在家门口上班，工资还不低，又可以照顾老人小孩。”
“我们一边唱歌一边织布、染布、晒布，生活很惬意。”杨秋云说，如今她还成了染布方面的“专家”，教村民用柿子、杨梅树叶等制成的新染料染布。“在家门口工作，我感触最深的是，乡村需要更多有知识的年轻人带领大家发展产业。”
杨成兰的生产车间前面的露天平臺上，晒着一条条蓝色的土布，蔚为壮观。杨成兰骄傲地说：“我穿的都是自己亲手制作的土布衣服。”
杨成兰不仅传承了侗布织染技术，还加大了创新力度，结合市场需求，设计制作具有现代元素的鞋、包、服装等，市场得到进一步扩大，带动当地200多名妇女一起从事织布染布，生产基地年销售额超过200万元。此外，还带动黎平、荔波、从江等周边县份的农户织布及种植染料。
“瘦，身子单薄”——这是杨成兰给人的印象。可是，这个看似弱不禁风的侗族姑娘，全身蕴含着巨大的能量。“我不想让村民守着这么好的侗族传统文化，却依然过着穷日子。”从小吃苦的杨成兰，不想让大家继续苦下去。
“我们将进一步加大产品的推广能力，以及品牌的塑造能力。”杨成兰说，现在是粉丝经济时代，下一步，除了创新产品，她还将通过视频直播进行推广。
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