杨青青
神话是统编版教材中一种常见的文体，其曲折跌宕的神话情节，鲜活可感的神话人物，深受小学生的喜爱。教师要能够紧扣神话内在的基本特点，引领学生在理解和体验的过程中，体验古今中外无穷的内在魅力，真正推动学生言语实践能力和语文综合素养的发展。现以统编版教材四上中《普罗米修斯》这篇神话故事为例，谈谈如何充分展现神话文本的内在教学，铸造高效语文课程。
一、紧扣内在关联，理清情节发展
神话是最早的民族文学，是人们在生活、劳动过程中口口相传，逐步形成的。神话的语言浅近易懂，故事情节曲折有趣，便于人们在口头传播。因此，教师就需要从文本特点，紧扣文本中的关键性词语，梳理人物之间的内在联系，帮助学生建构人物之间的内在联系，为学生感知神话故事内容、把握神话大意奠定坚实的基础。
比如，教学这篇《普罗米修斯》时，教师就可以组织学生在整体性阅读的基础上，先从故事中出现的具体人物入手，并理清这些神在故事中彼此关系，将这篇完整的故事化整为零，试着说说与每个人物相关的故事情节：比如普罗米修斯为了让人类过上好日子，冒着触犯天规的危险，从阿波罗神那里盗取了天火;宙斯万神之首，在听说了普罗米修斯的行为之后大发雷霆，派火神惩罚了普罗米修斯;火神以劝说、威逼的方式劝说普罗米修斯承认错误，但普罗米修斯都没有屈服;最后，大力神出于善良、勇敢和正义，不顾宙斯的反对，勇敢地解救了普罗米修斯……
有了这样的理解，学生利用故事中的人物，绘制文本人物与内容之间的紧密联系，并将其作为统整和把握文本故事情节的抓手，以串联的方式，将整篇文本的故事框架复述出来，一方面能够从整体上形成对文本内容的初步感知;另一方面则是将复述出来的内容与原文进行对比，没有了细节，神话故事就失去了神话的特质，从而为后续的实践表达明确学习的方向。
二、品味文本语言，体悟人物品质
神话故事之所以深受人们喜爱，不仅在于其情节的曲折动人，更在于神话故事中都有一个真理、善良和正义之神以及神身上所具备的神奇的超能力。因此，教师要让学生在梳理神奇情节的基础上，紧扣文本中独特的语言，与神话人物形成巧妙而全面的对话，触摸神话人物与常人身上所具备的高贵品质，帮助学生积极构建富有意义的生命旅程。
比如，教学《普罗米修斯》中“被锁高加索山”时，教师组织学生进行阅读，并找出一个深深刺痛自己心灵的语句？很多学生在阅读中找出了“死死地锁”。如果仅仅从字面上将其理解成为“永远都无法打开”，学生获取的只是文字信息层面的内容，语言所裹挟的丰富内涵 ，则是无法发体验的。因此，教师则引领学生想象“高加索山”的环境，相机追问：从这四个字中，你仿佛看到了怎样的画面？很多学生的思维被彻底激活了：有的学生从高山的环境入手，想到了蚊虫的叮咬、猛兽的出没;有的学生从气候环境入手，想到了风吹雨打、雨露风霜;有的学生从心灵感受入手，想到了普罗米修斯的孤单与寂寞……在学生多元化、立体化的感知之后，教师鼓励学生再次对自己的认知进行概念化、理性化提炼：从“死死地锁”在，你感受到怎样的痛苦？学生从自己的真实体验出发，罗列了“生不如死”“痛不欲生”“油煎火烤”等词语。
通过关键性词语的品味，学生将文本的语言转换为鲜活可感的画面，将普罗米修斯深受痛苦折磨的画面，深深地镌刻在自己的意识，但教学至此，学生对于人物的品质并没有触及，教师可以从神话人物这样做的出发点入手，让学生认识到铁锁虽然锁住了普罗米修斯的内心，但并没有能够锁住他的正义、善良、勇敢以及为人类服务的心灵。
纵观整个教学环节，层层递进、步步为营，学生不仅感受了作者遣词造句的精妙，更历练了阅读时想象画面的能力，更体悟了神话人物内在的人性光芒，文本故事中的人物形象可谓越来越鲜明。
三、借助鲜活情境，创造补充复述
神话故事最吸引学生的就是故事奇幻的神话元素，他们在阅读和学习神话故事时，都会幻想自己讲述故事的过程。这种复述就是一种极其重要的内化和传承，更是历练学生口头表达素养的重要契机。
比如，在学生整体把握文本内容、了解文本表达细节之后，很多学生已经能够借人物关系或者板书的关键性词语，对神话故事展开照搬式的完整复述，由于学生对这样的神话文本有着天然的认知和情感，仅仅停留在这样的层面上，是无法真正满足内在认知体验的。因此，教师可以从文本故事内容出发，引导学生关注文本中的细节，在理解的基础上进行拓展和想象，运用二度创作的方式对文本进行创造性的复述。
比如，这篇课文中对“盗取天火”这个板块描写得相对简单，教师让学生尝试着从故事的琴起因、发展、高潮和结果的方式，对普罗米修斯盗取天火时的动作、神态和心理活动进行拓展与补充，有必要的话，也可以将拓展补充的内容演一演。再比如，有的学生提出普罗米修斯应该不会一开始就想到自己去盗取天火，毕竟这是触犯天条的，可以在整个故事中，增加普罗米修斯向宙斯请求恩赐天火的情节，让两位主见不同的神来一次“唇枪舌剑”。
指导学生在理解的基础上进行创造性复述，不仅可以帮助学生更加深化把握文本的故事内容，感悟故事内涵，更能够在内化文本语言的基础上，及时运用自身的语言储备来丰富细节、补充信息，最终达成训练学生口头表达和言语思维的意识。
四、聚焦文体特征，丰富认知视域
由于统编版教材所关涉的文体种类相对较多，所以神话故事的篇目毕竟有限。如果学生仅仅限定在教材中的几篇课文，其收获必然是有限的。因此，教师要有梳理整体类群意识，在教学中尝试运用“借一篇带一类”的思维模式，帮助学生形成情节发展的内在关联。比如，在课文中大力神赫拉克勒斯在救下普罗米修斯之后，课文就戛然而止了，后来究竟会发生些什么呢？宙斯就甘心情愿地这样放过普罗米修斯吗？
这些都是学生都非常关心的问题，教师就可以及时拓展补充这篇神话故事的后续姊妹篇《赫拉克勒斯的选择》，先让学生以快速浏览的方式，解决自己关心的问题，然后再组织学生进行故事的细读，并将两篇文本故事童话统整起来，形成类群文本，进一步感受普罗米修斯的人物特点，帮助学生形成立体化、多维化地认知;最后，在阅读了拓展了文本之后，教师将整本《希腊神话》推荐给学生，并由此相机链接中国的神话故事，让学生能够将阅读的视野从一篇课文到一组课文，并逐步拓展到两个不同民族的神话故事，逐步丰富了学生内在的认知能力，起到了较好的教学效果。
统编版教材中所选择的神话类文本都是典范制作，具有丰富的阅读价值和教学价值，教师要秉承神话文本的特点，帮助学生在理解内容、感知人物、体悟内涵的基础上，把握神话的本质要素，真正提升学生的言語实践能力和整体语文素养。
作者单位：安徽省阜阳市太和县第十一小学（236600）
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