李卫华
最近，“社恐”成了年轻人口中的高频词，这个词原本是一个医学术语，它的全称是社交恐惧症（social phobia），又称社交焦虑障碍（social anxiety disorder，SAD），在临床精神科医生看来，它的中心症状主要是害怕在小团体中被人审视，一般还伴有自主神经症状、回避行为显著等临床症状。临床诊断中，社交恐惧症的检出率在2～7%左右，应该说大部分人是不符合“社恐”诊断的。
可是这个词火了，随之而火的是“社牛”。年轻人纷纷把“社恐”的标签加在自己头上，把“社牛”的标签加在别人身上，出口必称“社恐”，话落必提“社牛”，开启了一轮自嘲和反讽的狂欢。
恰好，咨询室陆续来了四个同学，我们姑且称他们为小A、小B、小C、小D，他们都声称自己是“社恐”，看看他们到底在“恐”什么。
小A是一个文静的女孩，平时喜欢独处，没课的时候就在宿舍看书。当提到“社恐”这个词时，她轻轻一笑说：“我觉得我就是社恐啊！”
问及原因时，小A说：“我最怕的是尴尬场面，也就是‘大型社死现场’。比如你去参加个团建，搞那个破冰游戏，什么击鼓传花、什么大风吹，运气不好就会转到你手里，非得逼你表演个节目，然后气氛就彻底冰冻住，尴尬到脚趾抠地，只能硬着头皮去唱一首五音不全的歌，真是惨不忍睹！”小A 边说边笑，边捂住嘴说，“还是离不熟的人远一点比较好。对，我理解的‘社恐’，就是恐惧那些需要很多人参与的社交场所。我这算不算‘社恐’？”
小A在“恐”什么呢？她害怕的是团建过程中尴尬的“社死现场”，可以理解为由于团体的压力被迫暴露自己“不太体面”的那一面。这个“不太体面”的一面实际上是人们非常真实的状态，但是为什么我们会感到尴尬呢？大多是因为当事人隐隐地对自己有着比较完美的“人设”期待，对生活的秩序、节奏也有着完美的期待，一旦这种完美迫于团体压力被打破时，“我”变得不完美、秩序变得混乱和失衡，便产生了尴尬的情绪。
到这里，我们可以说，是对不完美的恐惧导致尴尬。
“大部分人都比较‘社恐’吧？” 小B是一个善于思考的男孩，他皱了皱眉头，然后开始滔滔不绝，“你想，我干吗要去社交？我自己躲在宿舍玩游戏不香么？主要是吧，你去社交，去参加集体活动，在人群中你总得有个存在感。然而根据统计学知识分析，无论是在哪种领域、什么场合，总是有一些人特别能够引起人们的关注，比如一次演讲，能被大家记住的，要么就是讲得特别好的，要么就是讲得特别烂的，但这种特别好或者特别差的，在人群中就是极少数人，这是统计学决定的。正态分布嘛！”
咨询师本想说点儿什么，结果小B扶了扶眼镜，没有停下来的意思，他接着说：“您也发现了吧？现实中，大多数人是不容易受到关注的，也刷不到什么存在感，也就是‘小透明’。根据行为经济学原理，人去做某一件事的动机，一定是期望收益高于成本。社交本身就是一种耗费心力的活动，如果不能获益，那他当然要尽可能回避社交场合喽，因为大部分人是中间群体，所以大部分人是‘社恐’！”
小B到底在“恐”什么呢？他不甘于被中间、被透明，不甘于不被看到，实际上他回避的是一种没有强反馈和强关注的场景。反过来看，这也体现了小B本人对于被关注有强烈的需求，但小B又笃定地认为，只有特别优秀或者特别糟糕的人才能得到强关注。一般来讲，人们不会期待自己在别人面前表现得很糟糕，因此，小B的内心也多半有一个特別“卓越”的自己的预期。
小B回避社交，实际上是回避“卓越自我预期”落空后的心理感受。
小C是一个很羞涩的男孩，对于“社恐”这个问题，他似乎有点不好意思：“‘社恐’，我觉得我还是有的，主要是我很容易紧张。呃……每次公开……亮相，我都……挺紧张的，有时候就容易说错话。”他叹了口气，接着说，“比如说演讲的时候，每次轮到我讲话的时候，我就看着台下同学的反应。看到有谁没在看我，或者看到谁正在做作业，谁又在睡觉……只要看到这样的情况，我就觉得一定是我讲得不好。”
“我觉得一个优秀的演讲，至少要90%的人把目光盯着你，如果没有这么多比例，其实还是讲得不好。”
“讲得不好，还不如不讲吧？慢慢地，我就……不去公开场合了……我要练习到非常完美的状态，才敢去亮相。这也可以理解成‘社恐’吧？”说完，他又羞涩地笑了。
小C在“恐”什么呢？他在社交时，主要的精力是盯住那些与自己表现不好高度相关的回馈信号。也就是说，总盯住自己的缺点看，只要有一点不好的反馈，他就会忽视其他可能存在的好的反馈，这也是一种典型的完美主义倾向——不做到100分就是0分的感受。
小C 回避的，是在人群中出现瑕疵的自己。
“太累了，你根本处理不过来那么多信息！”女生小D时刻保持着紧绷的状态，在谈到这些时，神情有掩饰不住的疲倦。“人一多，你就得听很多人说话，有人这么说，有人那么说，首先耳朵就顾不过来！然后每个人都在自说自话，你想全听懂，脑子也反应不过来！最后，人家还希望被理解、被共情，你得体会每一个人的感受，你的心就忙不过来！”
“太累！太累！每次去到人多的地方，我感觉我自己就不见了，被大量的他人的信息淹沒了！我独处的时候，一个人刷剧、发呆、傻笑，感觉自己是没有被损耗的，这可自在多了！我不喜欢人很多的社交。”
“当然，我不排斥一对一的社交，最多三个人，多于三个人我就不行了。老师，我这是不是‘社恐’？”
小D的情况，看起来是由于独立自主的需求导致的社交回避，但细想一下，她为什么这么累？她需要听到每一个人的声音、听懂每一个人的信息、理解每一个人的感情，而且对他们有贴心的回应。这种要求并非他人强加给她的，是她自己对自己的要求，她担心自己没有全方位照顾到别人，从而让别人对自己产生不好的评价。他人评价进一步影响自我评价，这种高期待和高要求，也可以解释为自我完美主义。
从上面四个同学的故事来看，他们都够不上真正的社交恐惧症，最多算某种社交回避行为而已，但他们的故事比较具有典型性，可能道出了年轻人对社交回避的一些共同理解。
“尴尬社死现场”“被透明的中间状态”“完美的社交期待”和“信息淹没恐惧”是社交回避的四个原因。
从四个故事来看，我们会发现，“社恐”这个词其实蕴含着我们对于自我、环境、秩序、节奏、社交质量的一种完美主义期待，也体现了隐藏在我们内心的对于卓越和完美的渴望，体现了我们其实不甘于人后，不甘于做“中间人群”的潜在预期。今年，我带着学生排了一部心理舞台剧，叫《你好，中间先生》，公演后引发了观众的深切共鸣。确实，大多数人总是在中间，既不是冒尖的，也不是捣乱的，他们很容易不受关注，经常变成“小透明”。这是人群的多数，社会的多数人——“中间先生”们容易因没有得到期待中的称许、认可和奖励，引起情绪波动、浮躁不安，甚至过度焦虑。如何在没有强反馈和强关注的情况下，好好地活着，不至于心态失衡？
对于年轻人来说，有一个非常重要的心理议题是需要不断面对和修炼的：既要奋斗，实现自我价值，又能接受中间人群的状态，不急不躁。审视自己，悦纳自己，接受不完美的自己，才能展现真正的自己。
责任编辑：方丹敏
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