闫立媛
摘要：电影《只有芸知道》，片名耐人寻味，“芸”不仅指女主人公罗芸，还暗指“云”及其自由自在、随风而行的特性。影片通过男女主人公凄美的爱情故事，对现实婚姻生活进行了思考与探究。它既是对现实婚姻生活的描述，又是对现实婚姻生活的概括与提炼。影片在呼唤芸芸众生珍惜当下，回归婚姻，享受平淡而真实的幸福婚姻生活。
关键词：婚姻 需求 文化 游离 回归
中图分类号：I206 文献标识码：A 文章编号：1009-5349（2020）18-0111-03
2019年12月20日冯小刚导演的《只有芸知道》在中国大陆上映，影评众说纷纭，可谓仁者见仁，智者见智。影片的名字引发了我们的思考。越想越值得玩味：只有芸知道，芸是谁？芸到底知道什么？为什么只有芸知道？
一、初解“只有芸知道”
观影后发现，原来女主人公罗芸隐瞒了一些秘密，这些秘密男主人公隋东风不知道，因此二人之间，只有芸知道。比如虽然不是恶意，但罗芸一直隐瞒自己的病情，隋东风不知道;看极光许下小餐馆被毁的愿望，只有芸知道;隋东风为罗芸拼命打拼，他们“有了房，有了生意”，隋东风认为罗芸可以有安全感了，认为这是罗芸最大的需求，但实际上罗芸并不满意，她早已厌倦克莱德小镇的生活，这只有芸知道。罗芸为了生活中能有隋东风，一直没有或者无法向隋东风说明，因此只有芸知道，隋都不知道。
二、细思“只有云知道”
细思会发现影片中的yun，不仅指罗芸，“芸”其实就是“云”。这一点在影片中也是随处可见：英文名Only cloud knows、二人在林太花园中的“风云际会”、小餐馆开业前罗芸向梅琳达解释芸就是云，主题曲中反复出现云的意象，等等。那云知道什么呢？
1. 风云际会
男女主人公一人为风、一人为云，可谓是风云际会，正因为风云际会，因此二人碰上了难得的好运气，罗芸靠赌博赌来了婚姻，隋东风靠赌博赌来了筹办嫁妆、购买住房、经营小餐馆的本钱。
观众十分羡慕这风云际会的好运气，尤其羡慕罗芸的好运气。合租房屋，罗芸遇到了一段无法阻挡的姻缘;没有费尽心思的斟酌、筹划，随便一赌就赌来了隋东风尽心尽责的陪伴;林太一指点就买到了世外桃源中的独栋别墅，就拥有了不算太辛苦的餐馆;二人的情感是那样纯，纯得没有功利，没有杂质;二人世界是那样静好，没有人来打扰……因此林太经常说：“隋太，你好福气。”
2.云随风行
既然芸就是云，那就必须随风而行，因此男主人公叫隋东风。影片主题曲《相爱的那天》“那是云想说，随风来生见”也完全可以印证这一点。
影片中罗芸几乎没有主动权、决策权，一切都随东风而行，东风在主导着一切。小镇的选择、餐馆的生意，女服务员的招聘，都是东风的决策，虽然也经过了罗芸许可;即使罗芸对小镇现有的生活已经厌倦到了极点，对着极光发出了诅咒，也只能委婉、尝试性地表达，没勇气直接说出。影片中的林太也说林先生到哪，她就到哪。一定程度上这是中国传统夫唱妇随的一个投射;因此，随东风的不仅有罗芸，林太，还有更多的中国女性。
3.自由本性
云本身就是飘忽不定、自由自在的，它有自己的追求。自由洒脱的梅琳达与被固定生活羁绊的罗芸形成了鲜明的对比，这更加刺激了罗芸的渴望。她感觉自己的生活太单一、太乏味，她希望生活中有新的事物出现，即使不能像梅琳达那样飘来飘去，也要努力逃离这平淡无奇的小镇的藩篱。她实现了自己的愿望，离开曾经令她欣喜不已的世外桃源克莱德小镇，重返繁华之城奥克兰。
4.生命将逝
重返奥克兰不久，罗芸知道自己的生命即将走到尽头。这时罗芸是否可以了无牵挂，一切随性呢？不能。她能逃离现有的环境，却无法背离固有的价值体系，她的血液里流淌的是中国文化，头脑中根植着传统的价值观念。影片《蒂凡尼的早餐》中也曾说“无论你去哪里，你总是会遇见你自己”。即使身处异国他乡，罗芸也无法背叛自己这颗中国心。因此，她的骨灰按照她自己的遗愿被分成四份，一份被送回父母身边，给年迈的父母安慰与陪伴;一份留在隋东风家的墓地里，静静地等待着东风;一份留在了曾让她厌倦至极的克莱德小镇，因为那里埋葬着他们的爱犬BLUE（她是BLUE的妈妈）;一份随风飘逝在大海，与喜爱的鲸鱼相伴。她将四分之一留给自己，来实现自由的梦想;而另外的四分之三，无论是否喜欢，她都要尽自己对家人的一份责任与义务，要照顾到方方面面。这种观念已在她的头脑中根深蒂固，由不得她像梅琳达那样随性漂来漂去。骨灰这样分处安放，是以中国文化中的生死观、婚姻生活观为主导的价值观念，与西方文化相应价值观撞击融合的一个结果。由此可见，“我们周围的世界充满了意义，这种意义只有在与其他事物形成的关系网络中才能体现出来”[1]。我们能部分接受外来价值觀，但不能彻底脱离自己的文化。
三、反观只有芸知道
对自由有强烈追求的罗芸，为何要随东风而行？为何即使不如意，还是至死不渝地爱着东风？反观“只有芸知道”，芸，是芸芸众生中一员。影片通过芸剖析了芸芸众生共有的需求和中国传统的婚姻价值观。
1.心理需求
依据马斯洛需求理论可知，人类的需求是有层级性的，从低到高依次可分为生理、安全、社交、尊重、自我实现，低一层的需要得到满足，人们就会有高一层次的需求，前面需求的满足是后面需求实现的条件和基础;其中前四者被称为缺失性需要，自我实现被称为成长需要。缺失性需要是所有人的需要，对于芸芸众生来说是非常重要的需要，而成长需要对于有些人来说则可有可无。需要是不断发展的，旧的需要得到满足就会产生新的需要。心理学家根据是否可预见，将需要分为单一需要和复杂需要，即人们生活中有正常的、预料之中的单一需要，又有一些出乎意料的惊喜、刺激等复杂需要。日常生活中自然以单一需要为主。
罗芸非常喜欢克莱德小镇静谧优美的风光，在这里，隋东风不仅给了罗芸物质上的安全感，也给了罗芸精神上的一些小浪漫，如墙面大幅的蓝鲸图，一起坐飞机去看极光，等等。但是最终罗芸还是厌倦了居所到餐馆这样两点一线单调、无聊的生活。因为她的生理、安全需要得到了满足，但社交需要没有得到满足。罗芸在小镇十五年的社交圈由小餐馆里的客人和偶尔出现的梅琳达组成。住处没有邻居，家里只有东风相伴，爱犬BLUE 离他们而去。曾令她欣喜的自然风光早已熟视无睹，毫无新意，小镇单一的生活模式使罗芸想换一种活法。影片中原来的女房主也是由喜欢到逃离，这具有跨文化的一致性。历史的车轮不能倒转，身处工业社会中的人们已经习惯了城市的繁华进步，农业文明只能心向往之，偶尔为之。
2.中国式婚姻价值观
影片中，罗芸的终身大事是赌来的，这一赌竟然赌来了隋东风全力以赴和终生陪伴，很多人羡慕他们的好运气，也有人认为太虚假，实际上真假并不重要，重要的是它暗示着婚姻是一场赌博。男人是风，女人是云，云随风行。影片中风不是西风、北风，是暖暖的东风，因此风云际会有了好运气。林太告诉罗芸不要相信白雪公主的故事，那是神话，是遥不可及的，神话听听而已，婚姻生活需要回归理性。长久的夫妻都是熬出来的，熬不下去也要熬，熬到第二天早上一切都会过去。影片中男女主人公的婚后生活符合中国传统观念对于幸福婚姻的标准——举案齐眉，相濡以沫。罗芸与隋东风一起生活的十五年可谓是相敬如宾，不弃不离，云淡风轻，行云流水般。但是罗芸对这样的生活并不满意，甚至暗下诅咒。小镇的生活对罗芸来说并不快乐。
婚姻中的男女，一般宁可选择相濡以沫的煎熬，也不会选择相忘于江湖的自由。因此，罗芸虽然羡慕，甚至渴望梅琳达的生活，但依然选择了与隋东风相伴。中国女性隐忍的精神与能力，使罗芸一直在默默地忍，熬过来就修成了正果，就是我中有你，你中有我，彼此住在对方的心里，不仅仅是我们住在别人心里[2]。就如同林太爱人的画，落款都有林太的名字，已然分不清你我。正如那把天蓝色的长椅上面刻着的Wherever you are is my home。罗芸赌赢了婚姻，却没有赌过命，依然不能陪隋东风白头偕老，但隋东风余生会替她好好活着。这是一种别样的长久，因为罗芸一直在东风的心里。
“熬”显然不是爱情的初衷，却是将爱情进行到底最有效的途径和方法，从而使芸芸众生找到爱情的归宿与真谛。影片主题曲“备好了一生，却一瞬间”是对婚姻中“熬”的一个肯定。回眸熬过的这段日子，不嫌它长，反而嫌它太短。“那是云想说，随风来生见”，好不容易熬过了今生，却还期待着来生再见，而且还要在路口早早地等待，要比今生做得更好。这就是婚姻中对爱的坚守与期待。罗芸是步入婚姻中无数中国女性的缩影。
婚姻中女性在熬，男性也在熬。隋东风放弃了林太叮嘱他不要放弃的爱好——笛子;他不在乎罗芸不能再为他生育;他在平淡的日子中日复一日尽心尽力地经营着他们小餐馆，以给罗芸最大的安全感……只不过隋东风为了罗芸不觉得自己在熬，因此才会有影片主题曲中“风对云喊，再抱紧点”。男人是理性的，隋东风知道经济基础决定着两个人生活的模式，也是维系两个人长久下去的必要条件。林太告诉东风，房和生意能给罗芸安全感，这不仅是经验之谈，更是一种价值观的传递。没有克莱德的坚忍，就没有搬迁到奥克兰的實力。
这些基础正是罗芸“熬”下去的理由。离开的罗芸没有对自己生命早逝的悲哀，没有对以往的埋怨，有的只是对另一半的感恩、不舍与愧疚，因为自己的离去会使半路留下那个人很苦。不能相濡以沫、相伴终生才是婚姻中最大的遗憾。虽然“美好中带有遗憾，甜蜜里噎着苦涩”[3]，但它是符合大众标准的幸福婚姻，相濡以沫是真爱的见证与真谛，影片借渔夫之口，喊出了大众的心声，这是罗芸在游离后，对一段相濡以沫婚姻的理性判断与回归。
参考文献：
[1]乔恩威特.社会学的邀请[M].林聚任，译.北京：北京大学出版社，2014：23.
[2]胡一峰.我们都住在别人心里[N].中国艺术报，2020-01-08（6）.
[3]王凡.《只有芸知道》：在时间里简单地存在[N].中国电影报，2019-12-25（7）.
责任编辑：孙瑶
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